Joseph NTUMBA TSHIAMBI Docteur en Théologie (Université Catholique de Louvain) Au cœur des modèles catéchétiques développés en RDC, il y a le souci de mettre en symbiose la tradition chrétienne et la tradition négro africaine pour mieux dire notre foi en Jésus-Christ. Pour ce faire, l’attention à la grammaire de vie et au contexte des
Grégoire MALOBA KAYAMBA, Professeur à l’Université Catholique du Congo Résumé Le point d’émergence de la théonymie luba est de « penser Dieu en le nommant » à partir d’un contexte de vie, mieux du lieu et du milieu où le Muluba respire et aspire. C’est là et nulle part ailleurs que Dieu, grâce au langage
Grégoire MALOBA KAYAMBA, Professeur à l’Université Catholique du Congo Résumé Dans tous les rites religieux du monde, il existe des symboles de purification et de pardon. Le missel romain pour les diocèses du Zaïre (MRDZ) ne déroge pas à la règle. En symbolisant la profondeur du mal par «la sangsue qui colle à la peau»,
Apollinaire Mulopo MAKAMBU, Professeur à l’Université du Kwango, Kenge, R.D. Congo Résumé Le concept de Dieu n’est pas étranger aux Africains. Il est bien présent dans des mythes, des légendes, des proverbes, de brèves déclarations, des chants, des prières, des noms et des actions religieuses, à travers lesquels sont exprimées les expériences des Africains avec